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家乡文化知多少:今天焦作为什么别称“山阳”呢?据考证……

2019年12月14日 19:21 来源:未知 手机版

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焦作这个名字,也算是历史悠久,但相较而言,它的别称“山阳”则更有文化内涵。
关于历史上“山阳”的记录,最早见于司马彪所作的《续汉书 郡国志》:“周文王子蔡叔监殷于河内山阳。”意思是武王灭商后,把周文王的儿子(武王的兄弟)蔡叔(分封到河内郡的山阳),以监视殷商遗民。这段史料说明,西周初年,可能就已经有“山阳”这个地名了。
那么,今天焦作为什么别称“山阳”呢?据考证,有以下三点:
01
由地理位置而来。
古人称“山南水北”为“阳”,“山”特指太行山,我们位于太行山之南。因此,自古以来被叫成“山阳”,也就很好理解了。
02
由古地名“山阳城”“山阳县”而来。
据山阳故城夯土层考证,山阳城始建于战国初期,隶属于魏国,为各路诸侯跨黄河、越太行、囤粮草的军事要塞。据《史记卷六 秦始皇本纪》记载:“(秦王政)五年(前242),将军(蒙)骜攻魏,定酸枣、燕、虚、长平、雍丘、山阳城,皆拔之,取二十城。……八年(前239年),嫪毐封为长信侯……予之山阳地,令毐居之。”《史记》中的这段文字,可以佐证“山阳”在战国时期就已经是一个很重要的地名了。
这段话可以提取两层信息:1.前242年,秦国大将军蒙骛攻克山阳城。2.前239年,嫪毐被封为长信侯,封地是山阳。这个长信侯嫪毐,就是秦王嬴政(秦始皇)生母赵姬的男宠。他假扮宦官进宫,与太后赵姬私通,备受宠信。后来,被人告发后发动叛乱,失败,被秦王嬴政处以极刑,车裂(五马分尸)而死。
1987年,在焦作轮胎厂汉墓,出土了一件“山阳”铭文小陶罐(如右上图),高18.4厘米、口径13.3厘米。陶罐肩部阴刻对称八组隶书“山阳”铭文。这件小陶罐被鉴定为国家级文物,它再次佐证了“山阳”这个名字最迟于汉代已经被使用,是山阳悠久历史的重要物证之一。
山阳设县,则最早见于《汉书 卷二十八 地理志》:“河内郡,高帝元年……(设)县十八……山阳,东太行山在西北。”意思是高帝元年(汉高祖刘邦元年),河内郡下辖十八个县,其中就有山阳县。
从汉代到后魏,山阳县治所在地一直在山阳城。北齐天宝七年(556年),山阳废县,山阳城逐渐荒废。
03
由汉献帝刘协被曹丕逼迫禅位后,受封于此,称“山阳公”而来。
《后汉书》记载:“魏黄初元年,以河内山阳邑万户奉汉献帝为山阳公。”
刘协贬居山阳后,食邑山阳一万户。他抛弃帝王之尊,济世悬壶,涉足农桑,访贫问苦,百姓“敬之如父母”,由此流传下来很多传奇故事,形成了许多有趣的民俗。
如,他看到山阳大地由于战乱,田园荒芜,民不聊生,就张贴榜文,鼓励农桑:原有田亩,赋税减半,垦荒者,赋税免三年。
他甚至与皇后曹节携手采药,施医救民。据说,他们夫妇经常在云台山一带采药。直到今天,百家岩的石壁上还留存有“山阳公行医图”。山阳百姓无不称颂感念,尊他们为“龙凤医家”。对于自采的中草药,他们从不收费,针灸、拔罐、刮痧等是无偿服务,只有采购来的药物,才收取一些成本费。这种行医方式在焦作一带一直流传至今。在农村,据说“中药不还价,针灸不要钱”等民俗,就是刘协流传下来的千年老规矩。
刘协在山阳公位14年,公元234年病逝,以汉天子礼仪葬于禅陵,谥号献皇帝,堪称中国历史上结局最好的亡国皇帝。
山阳百姓听说山阳公去世,皆失声痛哭,哀声一片。葬礼之日,送葬者成千上万,人们用帽子盛满黄土,堆在墓堆上,使得“陵高二丈,周回二百步”,大如山丘。曹魏时期,提倡薄葬,陵墓不设封土。由献帝陵封土可以看出,山阳人民对于刘协的爱戴与感念。

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